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« Le Messager a cru en ce qu’on a fait descendre vers lui venant de son Seigneur, et aussi les croyants : tous ont cru en Allah, en Ses anges, à Ses livres et en Ses messagers; (en disant) : « Nous ne faisons aucune distinction entre Ses messagers » » (Coran : 2/285)

« Ô les croyants ! Soyez fermes en votre foi en Allah, en Son Messager, au Livre qu’il a fait descendre sur Son Messager, et au Livre qu’il a fait descendre avant. Quiconque ne croit pas en Allah, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses messagers et au Jour dernier, s’égare, loin dans l’égarement. » (Coran : 4/136)
Le Prophète (Salla Allahou Allaihi wa Sallam) dit en réponse à l’Ange Jibril qui voulait enseigner aux musulmans leur religion à travers un certains nombre de questions réponse. « La foi consiste à croire en Allah, en Ses Anges, Ses Livres, Ses Messagers et au Jour dernier. Elle consiste aussi à croire au destin bon ou mauvais.» (Rapporté par Mouslim)
La croyance au Livre est l’un des six piliers sur lesquels repose la foi islamique. Elle consiste à croire résolumentqu’Allah, exalté soit-Il, a révélé à Ses Envoyés des Livres qui fournissent les preuves solides et palpables de Son existence, qui proclament Son unicité et qui renferment lois et recommandations visant à assurer la perfection de l’homme et à lui fournir tout ce dont il a besoin sur terre et dans l’au-delà.
Allah, exalté soit-Il, dit : «Nous avons effectivement envoyé nos messagers avec des preuves évidentes, et fait descendre avec eux le Livre et la balance, afin que les gens établissent la justice… » (Coran : 57/ 25)
La croyance aux livres consiste à croire aux Livres révélés dans leur totalité : ceux dont les noms nous sont connus et ceux dont nous ne connaissons pas les noms.
Quant à ceux dont les noms nous sont parvenus, ils sont:
1) Le Coran qui est la parole d’Allah, révélé à Son Prophète Mohammad (Salla Allahou ‘Alahi wa Sallam) par l’intermédiaire de Jibrîl, en une langue arabe claire. Il est le dernier Livre céleste révélé, confirmant ce qui a été révélé dans les Livres antérieurs concernant l’Unicité d’Allah et l’obligation de Lui obéir et de L’adorer. Allah, exalté soit-Il, a abrogé par le Coran tous les Livres précédents. Allah, exalté soit-Il, dit (sens des versets): « … et l’Esprit fidèle est descendu avec cela sur ton cœur, pour que tu sois du nombre des avertisseurs, en une langue arabe très claire » (Coran : 42/193-195).
« Il a fait descendre sur toi le Livre avec la vérité, confirmant les Livres descendus avant lui. Et il fit descendre la Thora et l’Evangile auparavant, en tant que guide pour les gens. Et Il a fait descendre le Discernement » (Coran : 3/3-4).
2) Les feuilles d’Ibrahim (Abraham) et de Moussa (Moïse). Le Coran évoque certains des principes religieux énoncés dans ces feuilles. En effet, Allah dit (sens des versets): « Ne lui a-t-on pas annoncé ce qu’il y avait dans les feuilles de Moïse et celles d’Abraham qui a tenu parfaitement (sa promesse de transmettre) qu’aucune (âme) ne portera le fardeau (le péché) d’autrui et qu’en vérité, l’homme n’obtient que (le fruit) de ses efforts et que son effort, en vérité, lui sera présenté (le jour du jugement). Ensuite il en sera récompensé pleinement » (Coran : 53/36-41) .

3) La Thora (At-Tawrât): il s’agit du Livre révélé à Moussa ; Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset): « Nous avons fait descendre la Thora dans laquelle il y a guide et lumière. C’est sur sa base que les prophètes qui se sont soumis à Allah, ainsi que les rabbins et les docteurs jugent les affaires des Juifs. Car on leur a confié la garde du Livre d’Allah, et ils en sont les témoins. Ne craignez donc pas les gens, mais craignez Moi. Et ne vendez pas Mes enseignements à vil prix. Et ceux qui ne jugent pas d’après ce qu’Allah a fait descendre, les voilà les mécréants » (Coran : 5/44).

4) Le Zabour : c’est le Livre révélé à Dawoud. Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset): « … et Nous avons donné le Zabour à David » (Coran : 4/163)

5) L’Evangile (Al-Injiil): est le Livre révélé à ‘Issa. Allah dit (sens du verset): « Et Nous avons envoyé après eux Jésus, fils de Marie, pour confirmer ce qu’il y avait dans la Thora avant lui. Et Nous lui avons donné l’Evangile, où il y a guide et lumière, pour confirmer ce qu’il y avait dans la Thora avant lui, et un guide et une exhortation pour les pieux. » (Coran : 5/46).
Le musulman doit croire fermement en l’existence et en l’origine divine de tous les Livres célestes, mais il ne doit pas se conformer à leurs préceptes, à l’exception du Noble Coran, car ils ont été révélés pour une époque donnée, à l’intention de peuples précis et ont été abrogés par le Coran, seul Livre envoyé à l’humanité toute entière et seul Livre dont Allah, exalté soit-Il, s’est chargé de le préservé de tout changement et de toute falsification.
« En vérité c’est Nous qui avons fait descendre le Coran, et c’est Nous qui en sommes gardien. » (Coran : 15/9).
La croyance au Coran implique l’acceptation comme licite ce qu’il a déclaré comme tel et comme illicite ce qu’il a jugé comme tel, l’exécution de ses ordres, l’abandon de ces interdits, la méditation sur ses exemples, l’apprentissage des leçons qu’impliquent ces récits, l’apprentissage de ses versets sans équivoque, l’acceptation résignée de ses versets ambiguës, le respect des limites qu’ils a tracées, sa défense, sa mémorisation, la réflexion sur ses versets, sa récitation ou sa lecture de nuit comme de jour, ..etc. En un seul mot elle implique en prendre soin (dans sens le plus large de cette expression) et de le faire connaitre aux autres.
Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) : « Et voici un Livre (le Coran) béni que Nous avons fait descendre – suivez- le donc et soyez pieux, afin de recevoir la miséricorde –» (Coran : 6/155).
La croyance aux livres a des avantages innombrables dont les plus importants sont les suivants :
1) Elle permet de voir à quel point Allah est miséricordieux envers Ses créatures en leur révélant des Livres qui leur montrent le chemin qui conduit à Son agrément et les mettent en garde contre les chemins déviants suivis par les égarés qui prennent pour guide les démons et leurs propres passions.
2) Elle permet de connaître le soin dont Allah entoure Ses serviteurs et qui se manifeste à travers la révélation d’un livre pour chaque peuple afin de les guider.
3) Elle permet de connaître la sagesse qui fait qu’Allah, exalté soit-Il, a légiféré pour chaque peuple une législation qui correspond à ses conditions et répond à ses besoins: «A chacun de vous Nous avons assigné une législation et un plan à suivre.» (Coran : 5/48).
4) Elle permet de distinguer les croyants sincères des autres : en effet, celui qui croit en son propre Livre doit croire aux autres livres révélés et aux autres prophètes qui y sont annoncés.

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